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Es dificil ser judío en España

Una visión judía respecto de la vida de nuestro colectivo en España, y la comparación con las reacciones que despiertan otros colectivos en este país.
Una nota rigurosa de Martin Varsavsky, que dejo para vuestra lectura.

“”Ser judío en España es difícil. Lo es por una razón: casi no hay judíos en España. Bueno, no es que no haya judíos en España, sino que somos muy pocos: los miembros de todas las comunidades judías de España no llegan a los 15.000 según las propias instituciones judías (aunque según los cálculos de los embajadores de Israel y de Argentina en España se acercan a 30.000) en un país de 45 millones de habitantes.

Pero en España sí hubo judíos. Hace mucho tiempo. Cuando fuimos expulsados del reino éramos unos 600.000 o el 10% de la población. Pero gracias a esa expulsión (que fue terrible no sólo por lo injusta, sino por lo eficaz), España pasó a tener 1 de cada 10 habitantes judíos en 1492 a 1 cada 3.000, actualmente.

Siendo tan pocos judíos en este país lo más probable es que la mayoría de mis lectores nunca haya cenado en casa de una familia judía, o conocido en profundidad a un judío. Sin embargo, según El País de hoy, el 56 por ciento de los estudiantes secundarios españoles dicen que “estaría poco o nada dispuesto” a trabajar con un judío.

En España, por ejemplo, ser judío es sinónimo de ser tacaño o avaro cuando en Estados Unidos son las instituciones judías las que más dinero invierten en asuntos sociales, destinados en la mayoría de los casos a no judíos.

Existe en España otro antisemitismo que es el del progresismo que cree que Israel controla a Estados Unidos y que tanto Israel como Estados Unidos son dos países enemigos de la convivencia y la estabilidad global, al que se le añade el antisemitismo de la derecha católica tradicional.

En el plano personal, el hecho de ser judío no me ha causado problemas en España. Mis grandes amigos aquí son de familias españolas tradicionales, Miguel Salis, Pablo Perezpayá, Jesus San Vicente, Alfonso Gomez Acebo, Juan Herreros y en general no he notado prejuicios ni en ellos ni tampoco en sus hijos.

Tampoco he tenido problemas a nivel social, político, como profesor del Instituto de Empresa ni como emprendedor. El prejuicio antisemita en España es fuerte pero parece estar basado en dos ejes: uno es el de la educación familiar, en el cual en ciertas familias está aceptado ser antisemita cuando en verdad no se conoce personalmente a ningún judío. El otro eje es el económico. Los judíos somos frecuentemente acusados de la miseria de los no judíos. Prejuicios como que “matamos a Cristo” ya no se escuchan tanto, pero prejuicios como “todos los judíos son ricos y controlan Wall Street” aún existen.

Mi conclusión es que se puede sí ser judío en España, pero no es fácil. Si bien soy una persona laica, no practicante, estoy orgulloso de mis orígenes. Pero me duele mucho y me entristece que exista tanto prejuicio contra una minoría como la judía, un pueblo milenario perseguido durante siglos y siglos, y que en España es prácticamente invisible. ¿Se trata de ignorancia o de una cierta judeofobia inconsciente en un país casi sin judíos?””.

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contacto para reportaje

reportaje

Quería contactar con un joven universitario judío para un reportaje sobre cómo se celebran las navidades en nuestro país. ¿Nos podríais ayudar? Es urgente, gracias

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ya es hora de que todos los

ya es hora de que todos los judios desaparescan de la tierra muerte a los judios uno auno es hora de la liberacion del pueblo palestino necesitamos terminar el trabajo que hitler no pudo terminar es la eliminacion de todos los judios hay que empezar otro holocausto ya es hora de que las naciones arabes ataquen a isarel necesitamos otro auschwitz muerte a todos los judios VIVA EL ESTADO PALESTINO dedicado para todos los judios su hora de que paguen todo lo que han hecho esta cerca ni su padre los estados unidos los podra salvar MUERTE A LOS JUDIOS

HORA DE NO A LA VENGANZA,SI A LA CONCORDIA ENTRE TODOS LOS PUEBL

LLEGO EL DIA DE DECIR BASTA YA DE ODIO ENTRE UNOS Y OTROS BASTA YA. LOS ENFRENTAMIENTOS SOLO BENEFICIAN A LOS MISMOS DECADA TRAS DECADA Y SIGLO TRAS SIGLO.

Menos victimismo del pasado y más asumir responsabilidad actual

Yo como español, que no tengo que ver nada con la comunidad judia, no tengo nada contra los judíos, los considero, en principio, como otras personas cualquiera. En mí no hay nada de antisemita, considero que los judíos están hechos de la misma pasta, los mismos sentimientos, los mismos vicios y virtudes que tenemos todo. Ahora sí, lo que detesto profundamente son las actuaciones que viene realizando durante décadas el gobierno de Israel, me parece equiparable a la política de apartheid emprendida por los antiguos regímenes blancos y racistas de la antigua Sudáfrica y otros estados limítrofes y me parece más lamentable que dicha política, ideológicamente inspirada en el sionismo, se siga practicando en pleno siglo XXI y tiene visos de cronificarse en el tiempo. Así que no soy, de ninguna manera, antisemita sino que profundamente antisionista, me parece el sionismo una ideología de corte nacionalista y fundamentalista. No hará falta recordar el daño hecho a la humanidad por ciertos nacionalismos de carácter integrista. Parece que el sionismo está empeñado en dejar una profunda huella de sangre en la Historia. Y existe el interés torticero e interesado de determinados sectores de confundir a la opinión pública acusándonos a los antisionistas de antisemitas, lo cual es lo mismo que intentar equiparar la velocidad al tocino.

Me resulta bastante lamentable que las comunidades judías existentes en el mundo apenas reaccionen y aún menos condenen la actuación contraria al derecho internacional y al más mínimo sentido de la justicia y de la humanidad del gobierno israelí. Es una pena que sólo existan reacciones aisladas de grupos de la población israelí de carácter pacifista y que buscan, de verdad, el diálogo y el entendimiento entre las diversas partes enfrentadas.

Sería bueno que personas como tú hicieseis reflexión sobre los problemas existentes y no echarais los balones fueras, intentando confundir a quienes denunciamos esta política inhumana con el antisemitismo. De todos es sabido los sufrimientos del pueblo judío en el pasado y la gran mayoría lo admitimos y lo repudiamos, una historia de expulsiones, persecución y masacres que culminaron en el holocausto nazi. Pero eso no es óbice para asumir las propias responsabilidades en el presente actual, donde una parte del pueblo judío tiene su buena parte de responsabilidad para contestar las actuaciones que lleva a cabo el gobierno israelí que, muchas veces, ha sobrepasado con creces los principios de la legítima defensa. No se puede amparar las agresiones actuales en un pasado de víctimas, sería pasar al victimismo: una postura carente del más mínimo sentido ético y con una gran dosis de hipocresía.

De victimas a verdugos

Satisfechos estarían ahora los organismos alemanes genocidas en la 2ª guerra mundial, sus líderes de las SS, de ver como se han aprendido los metodos para masacrar a un pueblo (el palestino) amparándose en ciertas suposiciones, la violencia de HAMAS (suposiciones que incluso damos por ciertas) pero que no pueden dar alas a un estado para aplicar normas, políticas y violencias contrarias a toda humanidad, derecho internacional e incluso a los más elementales sentimientos de paz, sensatez y moral natural. El tiempo y la historia os juzgaran como se debe. Todo pasa y todo llega. ESTADO DE ISRAEL ASESINO, GENOCIDA Y TERRORISTA.

DORON BENATAR y el libro de los nombres muertos

Después de año y medio de arduo trabajo logré que publican mi libro Doron Benatar y el libro de los nombres muertos, editorial El Tercer Nombre y que por fortuna fue presentado en el Círculo de Bellas Artes siendo apadrinado por los periodistas y escritores Juan Cruz y Clara Sánchez y presentado por el alcalde de Madrid Alberto Ruiz-Galladón. No ha cumplido tres meses y ya va a por la tercera edición porque sorpresivamente se está vendiendo de boca a oído y está siendo enfáticamente recomendado por quienes lo leen.
La trama de la historia es atrayente y el personaje es si mismo también porque Dorón Benatar es un judío madrileño de madre askenazí y padre sefardí que se ve envuelto en un peligroso caso de sectas, sociedades secretas, bandas callejeras y Necronomicones. Además, salpica la acción con el discurrir cotidiano de una familia judía madrileña de nuestro tiempo y deja pequeños posos de la tradición cultural hebrea en forma de deliciosos relatos.
Con este libro pretendo que la ciudadanía en general nos vea a los judíos con normalidad y nos entiendan mejor. Acepto y pido todo tipo de opiniones una vez leído.
http://doronbenatar.blogspot.com/
http://www.doronbenatar.com/